【大道之行也全文翻译】《大道之行也》是《礼记·礼运》篇中的一段著名文字，出自战国时期儒家思想家对理想社会的描绘。文章表达了儒家对“大同世界”的向往，强调天下为公、选贤与能、讲信修睦的社会理想。
一、
《大道之行也》原文虽短，但内容深刻，体现了古代先贤对理想社会的构想。文中提出“大道”即天下为公的原则，主张以道德和仁爱为基础，建立一个公平、和谐、人人有责的社会。文章通过简练的语言，展现了儒家对“大同”社会的追求，同时也反映了当时社会现实的不满与对未来的希望。
为了便于理解，以下是对《大道之行也》全文的翻译及要点总结：
二、全文翻译与要点总结
| 原文 | 翻译 | 要点 |
| 大道之行也，天下为公。 | 在大道施行的时候，天下是公共的。 | “天下为公”是核心理念，强调权力属于全体人民。 |
| 选贤与能，讲信修睦。 | 选拔贤能之人，讲究诚信，和睦相处。 | 强调人才选拔与社会和谐的重要性。 |
| 故人不独亲其亲，不独子其子。 | 所以人们不只是敬爱自己的亲人，不只是疼爱自己的子女。 | 反映出“大同”社会中人与人之间的关爱与互助。 |
| 使老有所终，壮有所用，幼有所长。 | 让老人安享晚年，壮年有所作为，儿童得到成长。 | 描述了社会各阶层的合理安排与关怀。 |
| 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 | 老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、残疾人都能得到供养。 | 体现社会对弱势群体的照顾。 |
| 男有分，女有归。 | 男子有职业，女子有归宿。 | 强调男女分工与家庭稳定。 |
| 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 | 对于财物，厌恶它被抛弃在地，但不一定据为己有；对于力气，厌恶它不从自己身上发出，但不一定为自己。 | 提倡共享与奉献精神。 |
| 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 | 因此，阴谋诡计不会兴起，盗窃和暴乱不会发生。 | 描述了一个秩序井然、安定祥和的社会。 |
| 故外户而不闭。 | 所以外面的门不用关上。 | 表明社会信任度高，无需防范。 |
| 是谓大同。 | 这就叫做“大同”。 | 总结全文，点明主题。 |
三、结语
《大道之行也》不仅是对理想社会的描绘，更是对现实社会的一种反思与批判。它倡导的“天下为公”、“选贤与能”、“讲信修睦”等理念，至今仍具有重要的现实意义。通过对这篇文章的理解，我们可以更好地思考现代社会如何实现公平、正义与和谐。
如需进一步探讨“大同”思想在当代社会的应用或与其他思想体系的比较，可继续深入研究。
